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第101章 寻枪 (第2/2页)
法摆脱的弱点。” “你是说,只要信仰神的人觉得神灵有什么弱点,祂们就会有什么弱点?” 查理兹的确被夏洛特的话吸引了,而后者则点点头, “是的。举个例子,假如把荷马史诗中的阿喀琉斯当做一个神灵,那他的后脚跟就一定是他的死穴。” “阿喀琉斯之踵吗?” “没错!” “可按你这么说,杀死神灵并不困难,而诞生神灵也只需要信仰,这样一来,这个世界上不应该经常发生类似的事情吗?为什么我很少听说?” 查理兹实在无法想象这个世界上存在大量神灵的情况,她觉得夏洛特一定是在吹牛。 对此,夏洛特一脸苦笑——实际上,这个问题,他当初也问过老鬼, “莎莉,你是不是误解了什么?” 夏洛特直接把老鬼当初告诉他的话照本宣科一番, “神灵即使诞生或从沉睡中醒来,也并不意味着祂们就会以类似活人的形态存在着。” “实际上,大部分神灵,即使处于活动的状态,也是看不见摸不着的。祂们更像是一个捕鼠夹或者说一道规则,你只要不触发,祂们就只会静静地等在那里。” 这个比喻很形象,查理兹瞬间理解了, “也就是说,画皮的出现,其实是朱迪的某些行为触发了那个邪神的反应,所以祂才会根据朱迪的外形创造出画皮吗?” “是的。” 夏洛特点了点头, “而且,进去现代社会后,人们的信仰越加淡薄了。虽然这个世界上,除了少数国家——” 说到这里,夏洛特突然一顿, “——除了少数国家,大部分国家都是有神论占据主导的,可这并不意味着,大家的信仰够虔诚。” “大家相信科学,也相信神灵,这就意味着其实两者都不完全相信。” “实际上,人对世界的了解越多,对神灵的信仰也就越淡薄。” ——起码,知识越多越反·动这点,对神灵来说是货真价实的。 当然,这话夏洛特没说,但查理兹也大概明白了他的意思。 “你是说,现代人的虔诚程度不够,导致没法提供足够的信仰给神灵,所以神灵只能沉睡?” “差不多是这个意思。” “可三大宗教呢?” 查理兹还是有些无法相信夏洛特的解释, “他们的信徒可都是数以亿计的,难道也没有足够的信仰?” “三大宗教!?” 夏洛特嗤之以鼻, “从宗教的角度看,这种一神教或许是进步,但对神灵来说,却是不折不扣的自杀。” “自杀?为什么?” “因为神灵的职权越简单清晰,就越意味着越容易具现,或者说越容易诞生。” “那像上帝那种几乎管理万物的呢?” “那种几乎就根本具现不出来了,无论消耗多少信仰,而且——” “什么都管,就等于什么都不管,这样的神灵就算真的诞生出来,也完全不会影响世界。何况——” 夏洛特神秘地笑了笑, “还有一种传说。莎莉,你知道朗基努斯之枪吗?” “当然。钉死耶·稣的枪嘛。” “据说真的朗基努斯之枪始终被一伙神秘人收藏着,每到耶·稣通过信仰重新诞生,他们就会立即去把祂再次钉死。” “What!?” 查理兹目瞪口呆, “还有这种事情?开玩笑的吧!?” “当然!” 夏洛特笑了笑,心中却想起了老鬼给他讲这个玩笑时的表情…… “我之所以提到朗基努斯之枪,是为了告诉你,在相应传说中能够弑神的东西,只要使用得当,就真的能够弑神!” 夏洛特最终总结道。 “那么,是不是说你最开始说要等待的那把枪,就是与邪神有关的传说中,可以杀死祂的东西?” 查理兹这时也终于想起了之前的问题,可夏洛特却摇了摇头, “那倒不是。毕竟不是每个神灵的故事传说中,都有可以弑杀祂的工具的。” “那把枪,是一个通用的弑神工具。” “通用的?” “是的。” 夏洛特嘴角露出坏笑, “而且,那把枪,就是约翰·辛克利的那把枪!”