第四十一章 赶尸人一脉 (第2/2页)

炼成了子母煞。

    子母煞张牙舞爪面目狰狞的朝着张爷一吼，这一声吼中包含着啼哭的声音，还有愤怒的声音，我脑海中出现了无数张挣扎哀怨的脸孔，一股悲意涌上心头，竟然有一种想哭的感觉。周童突然间在我心里咳嗽了一声，我恰好被这声惊醒了过来，冷汗瞬间打湿后背的衣服，子母煞竟然能够迷人心性，单单吼一声就有如此威势。

    张爷好像没有受到丝毫影响，在子母煞一爪直奔面门的顺价，他一抖手将手中的符箓飞了出去，连咒语都没有念动。我印象中符箓都是对付僵尸这类有型之物的，子母煞说白了也是鬼的一种，是一种精神力，如果不开眼是不能直观看到的，属于无形之体。令我震惊的是那符箓竟然直接贴在了子母煞的脑门上，就像是滚油上滴了水，子母煞撕心裂肺的嘶吼起来，脑门子上斯斯的冒着黑烟。

    张爷伸出一根手指指着子母煞，然后对着地上的一具干尸一甩，子母煞就像提线木偶一样，被凭空抛进了干尸身上消失不见。张爷从裤兜里掏出了一个小摇铃，一边摇一边低声吟唱着音调古怪的调子，干尸突然间从地上弹起，然后就像打摆子似的抽搐不停。

    这一幕看的在场的众人都呆住了，尤其是放出子母煞的女煞星，她指着张爷磕磕巴巴的说不出话来。一旁的虎子突然间脸色通红，激动的喊道：“辰州符！你是湘西赶尸一脉？”

    虎子的突然发声让张爷一怔，随后微微惊讶的笑道：“看不出虎子兄弟还有些见识，你知道的有点太多了呢。”张爷这话说的我心中一抽，电视里说谁知道的太多了，下一秒就是要弄死他的节奏。不过随即我也就不在意了，现在他的敌人多着呢，就算弄不死他也得扒他一层皮，到时候谁弄死谁还不一定呢。

    张爷一击得手后更加没谁的了，背着个手装上村支书了，就好像对面的那些人完全入不了他的眼似的，大有一副还有谁的意思。女煞星脸上挂不住了，她又低声的念了几句，手中的六角星蓝光大盛，就像个黑洞似的，不断的往出喷着各种鬼魅。整个墓室当中阴风猎猎鬼哭狼嚎，就好像我们身处九幽地府似的。不过看到这里我却暗自摇头了，她这招跟青山公墓里叫媚儿的邪教女差不多，放出来的都是些不成道行的小鬼，当初胡菩淘大嘴一张都不知道捉了多少，何况张爷呢。

    我连观战的兴趣都没有了，只不过我有些好奇他们到底在干啥，拼命还讲究啥单挑呢？女煞星明显不是张爷的对手，这个时候不一起上还等啥，奈何秦五爷就是不发话，任由张爷像耍猴似的逗女煞星玩儿。

    张爷收完子母煞又开始灭小鬼儿了，这回更不费事了，张爷又拿出一张小一点儿的符箓，念了两句往空中一抛。这符咒就跟吸尘器似的，六角星喷多少它吸多少，张爷看都不看，眉飞色舞的继续挑战秦五爷，就像是要逼着秦五爷先动手似的。张爷都不看了我更没心思看了，我对他手中的符咒好奇心更大，小声的问虎子这辰州符是啥来路。

    虎子倒是看的挺起劲，他脸上带着羡慕的表情，一边观看这场上的战局，一边小声的跟我讲解：“说到辰州符就不得不提湘西赶尸人，湘西赶尸人本来是茅山术祝由科一脉，这些人都是上古九黎后裔，也就是现在的苗族。他们本派的传说是当初魔神蚩尤带兵打仗，直至尸横遍野血流成河，仗打完后军队要撤退。结果敌兵追来了，蚩尤站在部下尸首中间念了一段咒语，原本躺在地上的尸体纷纷站了起来，跟随蚩尤手中的“符节”有节奏的行走冲锋，那一仗依靠尸体获得大胜，这就是湘西赶尸术的传说。”

    虎子白话的嘴角直冒白沫子，他一边看戏一边继续道：“除却传说以外，有据可考的赶尸人最早出自茅山派，此人从茅山一隐秘古洞学会禁术后，回到辰州自创了赶尸人一派，所以他们所用的符箓被称作辰州符。辰州符非常复杂，150多道巫教样符，其中有63道是用人和人头为符，有58道是以凶禽猛兽成符，有17道是以凶禽猛兽和人头组合成符，有几道符是用汉字和汉字的重复组成的，还有几道符是抽象性的线条符。大多数还在流传的都是用皮绘画，现在都火化了上哪去弄人皮？所以这些符咒都是老东西，用完后还能回收，报废一件少一件。据传赶尸人一脉和茅山派还出现过一场大仗，茅山认为他们是门户叛徒，他们看不起茅山认为自己青出于蓝，最后大战就这样爆发了，至于结局如何我就不知道了，都是我老爹给我讲的。”