第七三四章 继位人选 (第2/2页)

且吴皇后早早便将其送回家中，撇清关系，其生父赵子彦更是躲的远远的，毫无参与之意。

    国赖长君，这是当初废黜赵伯琮时的理由之一，现在自然不能再立个小娃娃。那

    么，从宗室遴选个成年子弟？太

    宗系的都在五国城，所以只能从太祖系宗亲中选择，然而经历过临安之变后，仅剩的太祖系宗亲只想努力自保，哪里还敢冒头？但

    凡年纪合适，稍微有点人望的纷纷推辞，或是远避洛阳，或是故意自污名声，突然休妻的，出入风月之地的，甚至突然精神不正常的……一

    时间，宗室里突然出了很多败类……明

    白人自然明白是怎么回事，自然也就不会在为难这些宗亲子弟了，作为太祖子孙，他们这百多年几乎都在猜忌中度过，还是让他们过几天安生日子吧！

    这时候，有人不免感慨，要是宁王赵谌活着回来，倒是个不错的人选。宁

    王不再，可是信王在啊！

    有人想到了信王赵榛，他是太上皇的儿子，先帝赵构的弟弟，无论是父死子继还是兄终弟及，都合情合理，是当仁不让的人选。可

    是，信王出家了！出

    家了还俗就行啊，这好像不是什么大事，据说大理国的段氏皇族就有这样的先例。，

    可是当群臣来到白马寺请见信王殿下的时候，却被拒之门外了，小沙门给出的回复是：方外之人，不问俗事，世上早已无信王赵榛，只有一个比丘僧罢了！

    这……辞

    帝位，做和尚。任

    谁想想都觉得是脑子抽了，可赵榛就是这么坚决。好

    吧，无论信王殿下是出家自保，还是真的厌倦红尘，愿与青灯古佛相伴，反正他是不愿意当这个皇帝。

    这就很尴尬了，大宋皇帝竟无一个合适的继承人。总

    不能和金国交涉，让他们从五国城再放几个皇室子弟回来吧？怎

    么办呢？其

    实许多人从一开始就明白，前面这些不过都是表面功夫，只是铺垫而已，这时候正确的戏码该开始了。自

    古以来，立储讲究立嫡、立长、立贤，既然嫡长皆无，那就立贤吧！

    所谓贤，是贤能，也是功劳。当

    今天下，最有功劳的是谁？高阳郡王徐还是也！

    他来做个皇帝如何？

    好像是可以的。

    他是大宋为数不多的王爵，身份足够高贵，而且是大宋的驸马，也是皇室成员。

    这些年来南征北战，立下赫赫战功，对内先后平定多次叛乱，对外击败金军，灭国西夏。

    力挽狂澜，挽救了大宋江山，还有开疆拓土之功，若说贤，天下何人又能超过他呢？他

    来继承皇位，可以啊！

    唯一的问题，他不姓赵，有人以此为由提出的反对意见。

    谁说只能同姓子弟才能继位，五代之时这样的例子还少吗？后周太祖国威、世宗柴荣是一个姓吗？（柴荣当时改名郭荣）异

    姓养子尚且可以继位，高阳郡王这样的驸马，上皇女婿，半个儿子，继位有何不可？